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domingo, 19 de enero de 2014





MEZQUITA ISHBILIA مسجد اشبيلية


En Sevilla a 11 de Rabil Al Awal de 1435 (Domingo 12 de enero de 2014)

Por la presente la “Comunidad Islámica MEZQUITA ISHBILIA” en colaboración con la asociación “Centro Cultural Islámico Parque Amate” solicita al Centro Temático del Castillo de San Jorge que en la exposición incluya la mención sobre los musulmanes andaluces victimas de la opresión religiosa, social y cultural que sobre ellos ejerció el Tribunal de la Inquisición.

 Entendemos que al ser excluidos los musulmanes andaluces de cualquier referencia por parte del Centro Temático en la exposición del Castillo de San Jorge solo puede deberse a un olvido sin motivos xenófobos ni racistas pero que con esta notificación estamos seguros se procederá a remediar.

En este sentido, la propia Mezquita Ishbilia y el Centro Cultural Islámico ofrecen su colaboración para la documentación y ejecución de la recuperación de la memoria histórica relacionada con las victimas musulmanas andaluces. Quedamos agradecidos por su atención y esperamos una pronta respuesta positiva a nuestra demanda de vuestra parte.

 El presidente de la Entidad “Mezquita Ishbilia” Yihad Sarasua Helices

 mezquitaishbilia@gmail.com
COMUNIDAD ISLAMICA MEZQUITA ISHBILIA Nº DE INSCRIPCIÓN: 2249-SG/A Fecha de Inscripción: 18/04/2011 CIF: G 91884593 Dirección: AVENIDA DE CARLOS MARX, EDIFICIO AMATE, LOCAL 7 B, ZONA 6 SEVILLA (ANDALUCIA)

Centro Cultural Islámico Parque Amate
Numero de Identificación Fiscal G 91015225 Inscrito en la delegación provincial de justicia y administración publica de la junta de Andalucía, con fecha del 13/04/2009 con referencia SE – 17926 y numero de inscripción 12677 / 1

viernes, 10 de enero de 2014

Norteamericana se convierte al islam tras triunfar cantando en árabe en un famoso concurso musical cantando en árabe sus sentidas interpretaciones de clásicos de la música árabe como Um Kulzum o Fayruz. Jennifer Grout, de 23 años, rubia y con ojos azules, quedó el pasado 8 de diciembre tercera en la final de Beirut del popular concurso "Arabs got talent", después de encandilar a los oyentes con su voz. Grout llamó la atención no solo por su excelente dicción a la hora de cantar en árabe, sino porque en un escueto interrogatorio posterior realizado por los miembros del jurado fue incapaz de comprender preguntas en árabe como: "¿cuántos años tienes?" o "¿cómo te llamas?". Sin embargo, la joven americana, originaria de Massachusetts, parece decidida a seguir sorprendiendo al aparecer en un vídeo que circula por youtube en el que anuncia que es musulmana y recita partes del Corán. En el vídeo, al parecer rodado en Marruecos, Grout responde a unas preguntas formuladas ya no en árabe, sino en bereber, lengua que parece entender. La joven recita la "Shahada" (la profesión de fe musulmana) y responde afirmativamente a las preguntas de si sabe los fundamentos del islam y la obligación de las cinco plegarias diarias. Más aún, en un momento dado se lanza a recitar una azora del Corán con su potente voz y con un acento excelente. Según la web onislam.net, Jennifer Grout se encuentra en Marruecos para realizar un curso, y al parecer ya está comprometida con un joven marroquí que aparece junto a ella en el vídeo y proclama orgulloso: "Ella sabe recitar el Corán de memoria".
(hisn Qasr As) CACERES, Una mezquita perdida, convertida en aljibe Durante época Omeya, posiblemente durante la fase emiral, se erigió la construcción con las decoraciones de las que estuvieron dotados los arcos y el magnífico acabado constructivo, como algunas pinturas que cubrían las paredes. Aunque muy transformado, ha llegado una de las estancias principales: la sala de oración. Esta sala se construyó de una sola vez y sin apariencias de haber sufrido ampliaciones, aunque sí numerosas modificaciones a posteriori. La edificación está orientada hacia el sureste, algo muy propio de las mezquitas del período Omeya en al-Andalus, situándose hacia esa dirección el muro de la qibla. En dicho muro se abriría el nicho (o se dispondría una placa) destinado a dirigir la oración, el mihrab, estructura no visible pues debió ser desmontada, sellándose su emplazamiento mediante un nuevo muro en el proceso de conversión del espacio en aljibe. Las cinco naves en que la construcción es fragmentada por las galerías arcuadas son perpendiculares a la qibla (algo muy característico en las mezquitas de al-Andalus), sobre ellas se dispondría una cubierta de madera, luego sustituida por el sistema de abovedamiento situado a una cota más elevada. Los cuatro arcos que formaban cada una de las arquerías, estarían decorados con placas realizadas mediante moldeado previo, placas que se adherirían sobre los morteros aún frescos. Desde la sala de oración debe accederse al sahn, patio que conecta ésta con el exterior, con la calle, quizás situado hacia el noroeste. Tras años de abandono se recupera su uso como aljibe, siendo utilizado para abastecer la población a fines del siglo XV, momento en el que debió construirse, sobre los restos de la arruinada alcazaba almohade, una casa fuerte con autorización regia de Enrique IV. Entre los siglos XVI y XVIII, la antigua casa fuerte bajomedieval se convierte en palacio dando lugar a la actual Casa de las Veletas. La siguiente pregunta a la que hay que responder es: ¿cómo una mezquita se convierte en aljibe?

martes, 7 de enero de 2014

VISITA AL CASTILLO DE LA INQUISICION DE SEVILLA. El Centro Temático del Castillo de San Jorge sobre la opresión religiosa, social y cultural que ejercía el Tribunal de la Inquisición, instaurado en Sevilla por los Reyes Católicos. Este museo se ha ubicado en los restos de la cripta del castillo, situado en el Mercado de Triana.
Quedamos el dia 12 de enero, domingo en las puertas del Centro tematico, junto al puente de triana a las 10 horas y estimamos terminaremos sobre las 12 horas. Datos 1480 Comienza la actuación del Tribunal de la Santa Inquisición en Sevilla, produciéndose la huida de multitud de ciudadanos temerosos de las condenas 1481 Se establece la Santa Inquisición en el Castillo de San Jorge en Triana. Son quemadas en Sevilla más de 2000 personas. 1520, el número de condenados en Sevilla superó los 30.000, de estos unos 4000 fueron condenados a la hoguera. 1560 y 1568, los moriscos fueron intensamente perseguidos tras la ruptura de acuerdos con Solimán. 1781, es utilizado por última vez el quemadero de San Diego, en los terrenos de la actual Tablada. 1785 La inquisición abandona el Castillo de San Jorge de Triana 1808 Decreto de extinción del Tribunal de la Inquisición. 1834, La Inquisición es totalmente abolida por decreto de 15 de julio

lunes, 6 de enero de 2014

REHABILITACION EN BADAJOZ DEL JARDIN ANDALUSI DEL SIGLO XII QUE SE DESCUBRIO HACE CINCO AÑOS DURANTE UNA EXCAVACION ARQUEOLOGICA.

El patio andalusí de las Casas Mudéjares recuperará su aspecto original tras la obra. Turismo invierte 125.000 euros en la restauración de este espacio, que podrá ser visitado por el público en primavera. Con esta actuación se pondrán en valor las pinturas decorativas de los muros, así como la fuente ornamental y el aljibe. La actuación se centra en tres ejes fundamentales. Por un lado, recuperar la fuente existente en la parte central del patio y dotarla de un sistema hidráulico para que vuelva a funcionar y el agua discurra por los arriates del perímetro; poner en valor las pinturas de color rojo que decoran los muros y restaurar todos los arriates. Además, se colocará un pavimento con ladrillos de teja colocados por un sistema denominado sardinel.